بوی بهشت را از فاطمه(س) احساس می کنم

از عايشه نقل شده كه رسول‌الله(ص) فرمود: هنگامي كه مرا به آسمانها بردند، داخل بهشت شدم و مقابل درختي از درختان بهشتي ايستادم كه بهتر از آن در بهشت نديده بودم و از آن خوشبوتر و نوراني‌تر نبود. ميوه‌اي از ميوه‌هاي آن را خوردم و نطفه‌اي از آن ايجاد شد و هنگامي كه به زمين بازگشتم، خديجه(س) از آن نطفه به فاطمه(س) آبستن شد. پس هرآنگاه كه مشتاق بوي بهشت مي‌شوم، بوي فاطمه(س) را استشمام مي‌كنم. (سيوطي در الدرالمنثور ذيل تفسير آيه 1 سوره اسرا)

السيوطي في الدر المنثور :في ذيل تفسير قوله تعالي : (سبحان الذي أسري بعبده ليلاً من المسجد الحرام).قال : و أخرج الطبراني عن عائشه قالت : قال رسول‌الله(ص): لما أسري بي إلي السماء اُدخلت الجنه فو قفت علي شجره من أشجار الجنه لم أر في الجنه أحسن منها و لاأبيض ورقاً ولا أطيب ثمره فتناولت ثمره من ثمرتها فأكلتها فصارت نطفه في صلبي فلما هبطت إلي الأرض واقعت خديجه فحملت بفاطمه فإذا أنا اشتقت إلي ريح الجنه شممت ريح فاطمه.

 

 

سجده هنگام ولادت

خديجه(س) به پيامبر(ص) در هنگام حمل فاطمه (س) گفت: من باردار شده‌ام و طفل داخل شكمم با من سخن مي‌گويد. هنگامي كه موقع ولادت فاطمه(س) شد خديجه(س) به سوي زنان قريش رفت و آنها از کمک براي ولادت طفل اعراض كردند در اين هنگام چهاربانو وارد اتاق شدند كه زيباييشان غيرقابل وصف بود. يكي از آنها گفت: من مادر تو حواء هستم، ديگري گفت: من آسيه بنت مزاحم هستم و ديگري گفت: من كلثوم خواهر موسي(ع) هستم و ديگري گفت: من مريم دختر عمران و مادر عيسي(ع) هستم. آمده‌ايم براي امري كه از زنان خواسته بودي. سپس فاطمه(س) متولد شد و هنگام تولد سجده كرد و انگشتش را بالا گرفت(به نشانه توحید). (ذخائر العقبي، ص44)

ذخائر العقبي ص44 :

قال : روي الملا في سيرته إن النبي (ص) قال : أتاني جبريل بتفاحه من الجنه فأكلتها و واقعت خديجه فحملت بفاطمه، فقالت: إني حملت حملاً خفيفاً فإذا خرجت حدّثني الذي في بطني، فلما أرادت أن تضع بعثت إلي نساء قريش لتأتينها فيلين منها ما تلي النساء ممن تلد فلم يفعلن و قلن: لا نأتيك و قد صرت زوجه محمد، فبينما هي كذلك إذ دخل عليها أربع نسوه عليهن من الجمال و النور ما لا يوصف فقالت لها إحداهن : أنا أمك حواء، وقالت الأخري : أنا آسيه بنت مزاحم وقالت الأخري: أنا كلثم أخت موسي، وقالت الأخري : أنا مريم بنت عمران أم عيسي، جئنا لنلي من أمرك ما تلي النساء قالت : فولدت فاطمه سلام الله عليها،‌فوقعت حين وقعت علي الأرض ساجده رافعه إصبعها.

 

فاطمه،فاطمه است

از علي(ع) نقل شده كه رسول‌الله(ص) به فاطمه(س) فرمود: اي فاطمه مي‌داني چرا تو را فاطمه نام نهادم؟ علي(ع) گفت: براي چه فاطمه نام نهادي يا رسول‌الله(ص)؟ فرمود: خداوند عزوجل او را و خاندانش از آتش دوزخ بريده است.

همينطور امام علي بن موسي‌الرضا (ع) فرمود: رسول‌الله(ص) فرمود: خداوند عزوجل دخترم فاطمه و فرزندانش و محبينش را از آتش بريده است به همين خاطر فاطمه نام نهاده شده. (ذخائرالعبي، ص26)

ذخائر العقبي، ص26 :

قال : عن علي (ع) قال : قال رسول‌الله(ص) لفاطمه: يا فاطمه تدرين لِمَ سميت فاطمه؟ قال علي(ع): يا رسول‌الله لِمَ سميت فاطمه؟ قال: إن الله عزوجل قد فطمها و ذريتها عن النار يوم القيامه، قال: أخرجه الحافظ الدمشقي، ثم قال: و قد رواه الإمام علي بن موسي‌الرضا(ع) في مسنده، قال و لفظه: إن رسول‌الله(ص) قال: إن الله عزوجل فطم ابنتي فاطمه و ولدها و من أحبهم من النار، فلذلك سميت فاطمه.

 

شبیه ترین به پیامبر(ص)

از عائشه نقل شده كه گفت: هيچ كسي را شبيه‌ تر به رسول‌الله(ص) از فاطمه(س) نديدم. هنگامي كه به پيامبر(ص) وارد مي‌شد، پيامبر(ص) مي‌ايستاد و احترام مي‌كرد و او را در كنار خود مي‌نشاند و هرگاه پيامبر(ص) نزد فاطمه(س) مي‌آمد، فاطمه(س) از جاي خود بلند مي‌شد و احترام مي‌كرد و پيامبر(ص) را كنار خود مي‌نشاند. (سنن ترمذي، كتاب مناقب، باب فضل فاطمه بنت محمد(ص)، ح3872)

صحيح الترمذي، ج2، ص319 :

روي بسنده عن عائشه أم المؤمنين قالت: ما رأيت أحداً أشبه سمتاً ودلاً و هدياً به رسول‌الله(ص) في قيامها و قعودها من فاطمه بنت رسول‌الله(ص) قالت: و كانت إذا دخلت علي النبي(ص) قام إليها فقبلها و أجلسها في مجلسه و كان النبي(ص) إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته و أجلسته في مجلسها... الحديث.

 

سیده زنان عالم

عايشه گفت پيامبر(ص) هنگام بيماري‌اش كه وفات يافت فرمود: اي فاطمه(س) آيا خشنود نسيتي كه سيده زنان عالم و سيده زنان اين امت و سيده زنان مؤمنين هستي؟ (مستدرك الصحيحين، ج3، ص156)

مستدرك الصحيحين، ج3، ص156 :

روي بسنده عن عائشه أن النبي (ص) قال- و هو في مرضه الذي توفي فيه- : يا فاطمه! ألاترضين أن تكوني سيده نساء العالمين و سيده نساء هذه الأمه و سيده نساء المؤمنين؟ قال: هذا إسناد صحيح.

 

پاره تن پیامبر(ص)

پيامبر(ص) فرمود: فاطمه(س) پاره تن من است پس هركس او را بيازارد مرا آزرده است. (صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابه: باب فضائل فاطمه(س) )

صحيح مسلم في كتاب فضائل الصحابه :

في باب فضائل فاطمه(ع).

روي بسنده عن المسور بن مخرمه قال : قال رسول‌الله(ص) إنما فاطمه بضعه مني يؤذيني ما آذاها.

 

 

 

علي(ع) فرمود: رسول‌الله(ص) به فاطمه(س) فرمود: خداوند از غضب تو غضب مي‌كند و از خشنودي تو خشنود مي‌گردد. (مستدرك الصحيحين، ج3، ص153- اسدالغابه، ج5، ص522)

مستدرك الصحيحين، ج3، ص153 :

روي بسنده عن علي(ع) قال : قال رسول‌الله(ص) لفاطمه: إن الله يغضب لغضبك و يرضي لرضاك، قال : هذا حديث صحيح الإسناد.

 

گریان و شاد

-عايشه گفت: پيامبر(ص) هنگام بيماري‌اش فاطمه(س) را خواند و چيزي به وي گفت و فاطمه(س) گريست سپس چيزي به او گفت و فاطمه(س) خنديد. دليل اين حركت فاطمه(س) را از وي پرسيدم. فرمود: پيامبر(ص) خبر داد كه به زودي از دنيا مي‌رود و من گريستم و سپس فرمود تو اولين كسي هستي از خواندانم كه به من ملحق مي‌شوي پس خوشحال شدم و خنديدم. (صحيح بخاري كتاب بدء الخلق باب علامات النبوه في الاسلام)

في باب علامات النبوه في الإسلام.

روي بسنده عن عائشه قالت: دعا النبي(ص) فاطمه ابنيه في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشيء فبكت، ثم دعاها فسارّها فضحكت، قالت : فسألتها عن ذلك، فقالت : سارّني النبي(ص) فأخبرني أنه يقبض في وجعه الذي تو في فيه فبكيت، ثم سارّني فأخبرني أني أول أهل بيته أتبعه فضحكت.

 

آتش بر خاندانش حرام است

- رسول‌الله(ص) فرمود: فاطمه(س) كه پاك دامن بود خداوند آتش را بر خدا ندانش حرام كرد. (مستدرك الصحيحين، ج3، ص152- حليه الاوليا 274- كنزالعمان، ج6، ص219)

روي بسنده عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول‌الله(ص) : إن فاطمه(ع) أحصنت فرجها فحرّم الله ذريتها علي النار، قال : هذا حديث صحيح الإسناد.

 

فاطمه(س) در قیامت

-    علي(ع) به نقل از رسول‌الله(ص) فرمود: هنگامي كه روزقيامت به پا شود منادي از پشت حجاب ندا كند چشم‌هايتان را پايين بياندازيد از ديدن فاطمه(س) دختر محمد(ص) تا عبور كند. (مستدرك الصحيحين، ج3، ص153)

 

اولین و آخرین پیامبر(ص)

رسول‌الله(ص) هرگاه به سفر مي‌رفت آخرين كسي كه براي خداحافظي مي‌رفت فاطمه(س) بود و اولين كسي كه پيامبر(ص) هنگام بازگشت ملاقات مي‌كرد نيز فاطمه(س) بود. (صحيح آبي داود ج27 - مسند احمد حنبل، من احاديث ثوبان، ح21858)

 

اعطای فدک

هنگامي كه آيه «و آت ذا القربي حقه» نازل شد، رسول‌الله(ص) فاطمه(س) را نزد خود خواند و فدك را به وي عطا كرد. (سيوطي در درالمنثور ذيل تفسير آيه- مجمع الزوائد و منبع الفوائد هيثمي: كتاب تفسير، سوره الاسراء- ميزان الاعتدال، ج2، ص228- كنزل العمال، ج2، ص158)